Церковный праздник 16 октября 2022 — что нельзя делать по народным приметам, что можно делать

Именно в Гелиополе он вместе со своим другом Аполлофоном стал свидетелем солнечного затмения, произошедшего в момент распятия Господа Иисуса Христа. «Или ныне страдает Творец всего мира, или этому зримому миру приходит конец», — сказал Дионисий. По возвращении в Афины из Египта он был избран членом Совета Ареопага (афинский верховный суд).

Когда святой апостол Павел проповедовал на месте на горе Ареса (Деян. 17:16-34), Дионисий принял его спасительное воззвание и стал христианином. Три года святой Дионисий оставался сподвижником святого апостола Павла в проповеди Слова Божия. Позже апостол Павел избрал его епископом города Афин. А в 57 году святой Дионисий присутствовал при упокоении Пресвятой Богородицы.

Еще при жизни Богородицы святой Дионисий совершил путешествие из Афин в Иерусалим, чтобы встретить Ее. Он писал своему учителю апостолу Павлу: «Свидетельствую Богом, что, кроме Самого Бога, нет ничего другого, исполненного такой Божественной силы и благодати. Никто не может полностью понять то, что я видел.

Признание святого Дионисия

Признаюсь перед Богом: когда я был с Иоанном, просиявшим среди апостолов, как солнце на небе, когда я предстал перед ликом Пресвятой Девы, я испытал неизреченное ощущение. Передо мной сияло какое-то божественное сияние, которое пронзило мой дух. Я воспринял благоухание неописуемых ароматов и исполнился такого восторга, что изнемогало само тело мое, и дух мой с трудом переносил эти знаки и знаки вечного величия и небесной силы. Благодать от нее переполняла мое сердце и потрясала самый мой дух. Если бы я не имел в виду твоего наставления, я бы принял Ее за самого Бога. Невозможно устоять перед большим блаженством, чем то, что я видел».

После кончины апостола Павла святитель Дионисий хотел продолжить его дело и поэтому отправился проповедовать на Запад в сопровождении пресвитера Рустика и диакона Елевферия. Многих они обратили ко Христу в Риме, потом в Германии, потом в Испании. В Галлии во время гонения на христиан со стороны языческих властей все трое исповедников были схвачены и брошены в тюрьму. Ночью святой Дионисий совершил Божественную литургию с ангелами Господними. Утром мученики были обезглавлены. По древнему преданию, святой Дионисий поднял свою голову, прошел с ней в храм и пал там замертво. Мощи святого похоронила благочестивая женщина по имени Катулла.

В 1463 году во время пасхальной утрени Дионисий обходил каждение мощей угодников Божиих, погребенных в Киевских пещерах. Когда преподобный воскликнул: «Святые отцы и братия, сегодня великий день! Христос воскрес!» их ответ прогремел, как гром: «Воистину Воскрес!»

С того самого дня святой Дионисий жил затворником и после многих трудов почил о Господе. Чудо с участием святого Дионисия упоминается в 8-й песне канона Киево-Печерским святым. Память его совершается также 28 августа и во второе воскресенье Великого поста.

А также благодатными дарами проницательности и чудотворения. Он родился в египетском городе Фивы и еще юношей провел долгое время в Фиваидской пустыне со своим дядей, который был аскетом.

Император, узнавший о святой жизни Иоанна, решил поставить его епископом города Кесарии. Но святитель, жаждая уединения, оставил кафедру и удалился в пустыню Хозеву (между Иерусалимом и Иерихоном), где подвизался до конца жизни.

Однажды, направляясь к какой-то братии, он встретил на дороге женщину. Она умоляла его следовать за ней в ее дом, чтобы он мог благословить его и освятить его своими молитвами. Однако, как только они вошли в дом, подлая женщина заперла дверь и сняла с себя всю свою одежду, и попыталась соблазнить святого, чтобы он согрешил с ней. Он открыл дверь и убежал с места.

После этого он совершал многие чудеса, пока не почил в Господе. Говорят, что всякий раз, когда он служил Божественную литургию, он видел небесный свет в алтаре.

Но чудесным действием Божественного Промысла через час вернулся к жизни. После этого святитель уединился в своей келье затворником и двенадцать лет пребывал в полном уединении.

Он не беседовал ни с кем из братии, а предавался пению псалмов и покаянному плачу. Перед смертью блаженный Исихий сказал собравшимся монахам: «Простите меня, братия. Тот, кто приобретает память о смерти, не может грешить».

Святые исихасты (молчащие) являются духовными потомками святого Исихия. Эти подвижники посвящают себя созерцанию Бога и непрестанной сердечной молитве.

Среди которых были и Дионисий Ареопагит, и женщина, именем Дамарис, и другие с ними».

Имя Дамарис («телка») не греческое, а может быть эллинизированной формой еврейского имени Фамар («пальма»). Имя Фамарь встречается как в Ветхом, так и в Новом Завете (Бытие 38:6 и Матфея 1:3). Из ее имени можно сделать вывод, что святая Дамарис не была гречанкой по национальности, но, возможно, она была еврейкой, переехавшей в Афины.

После того, как святой Павел покинул Верию и посетил Афины в 52 году нашей эры, святая Дамарис имела возможность услышать, как он проповедует христианство афинянам на Ареопаге. Лишь несколько человек приняли весть святого Павла, но святая Дамарис была одной из них. Мы ничего не знаем наверняка о ее дальнейшей жизни.

Некоторые предполагают, что она происходила из богатой еврейской семьи, занимавшей видное место в обществе, но документальных подтверждений этому нет. Нет также конкретных доказательств мнения некоторых святоотеческих писателей и святителя Димитрия Ростовского о том, что она была замужем за святым Дионисием Ареопагитом, или что они были крещены святым Павлом вместе с двумя сыновьями и всей их семьей.