Какой сегодня праздник церковный 15 апреля

Так было и со святым Титом. Его пища состояла в том, чтобы во всех отношениях исполнять волю Небесного Отца и использовать свою жизнь для нравственного и духовного созидания своих братьев (1 Коринфянам 3:9). За чистоту души и добродетельную жизнь Бог наградил его даром чудотворения. Таким образом, он стал духовным отцом многих мирян и монахов, воспользовавшихся его советами.

Святитель Тит защищал православное почитание святых икон во время иконоборческих гонений, оставаясь непоколебимым в вере до конца жизни, после чего отошел ко Господу.

Там они стали горячими последователями Христа.

Святые братья оставили родителей-язычников и отправились в Александрийскую Кесарию, где нашли наставника, святого Памфилия (память 16 февраля/1 марта), и под его руководством совершались в духовной жизни, проводя время в молитве и изучении священных книг.

По приказу правителя Максимиана (305–313 гг), ярого язычника и жестокого мучителя христиан, все проживающие жители в Кесарии были обязаны приносить общественные жертвы. Многим христианам, в том числе святым Амфиану и Едесию, приходилось скрываться, чтобы не приносить жертвы идолам.

Когда городской правитель Кесарии собирался представить жертву идолам, мученик Амфиан смело вошел в храм, взял настоятеля за руку и убеждал его оставить свое заблуждение и принять веру в Христа.

По указанию императора воины арестовали святого мученика Амфиана, сильно избили его, а затем бросили в темницу. Через два дня его привели на суд, где били железными прутьями и сжигали тело связками льна, смоченными в масле.

Храбрый юноша, твердо исповедовавший свою веру во Христа, был брошен в море с камнем на шее. Внезапно поднялась буря, и волны вынесли тело мученика на берег, где оно было погребено христианами.

Через некоторое время святого мученика Едесия выпустили из заточения и направили в Александрию. Там он смело обличал правителя Иерокла за крайнюю жестокость по отношению к христианам. Святой Едесий был замучен, а затем утоплен.

Однажды святой Поликарп увидел правителя, сидящего на своем стуле и наблюдающего, как кровь христиан льется рекой. Святой предстал перед ним и спросил его, говоря: «Почему ты так забыл человеческую природу, ты, ненасытный пес, что мечами, как деревянными, рубишь своих родственников и соотечественников за то, что они проповедуют единого истинного Бога и опровергают заблуждение идолопоклонства кто, как и я, служитель Христов?»

За то, что он прогневал правителя такими словами, святой Поликарп был схвачен и подвергнут пыткам. Наконец, он был обезглавлен, умирая с именем Христа на устах. Будучи срублен, как ветвь виноградной лозы, он принес много плода Христу и принял мученический венец.

По истечении четырех лет после смерти великого феодала Георгия Чорчанели святой Георгий сменил его на посту правителя области Самцхе. В то время возник ожесточенный конфликт по поводу того, кто является законным наследником наследства Чорчанели.

Служа главным политическим руководителем Самцхе, святой Георгий также руководил духовной жизнью региона. Много лет мудро управлял древней Ацкурской епархией. Согласно преданию, Ацкурская епархия была основана святым апостолом Андреем Первозванным, оставившим там Нерукотворную икону Пресвятой Богородицы (известную как Ацкурская икона Божией Матери). ) в качестве приношения Грузинской церкви.

Хотя его литературные произведения не сохранились, святой Георгий также почитается как великий церковный писатель.

В своей книге «Житие святого Григола Ходзинского» святой Георгий Мерчуле отмечает, что святой Георгий Ацкурский внес один из самых значительных вкладов в биографические сочинения о святом Григоле Хандзтинском. Святой Георгий Ацкурский был близким сподвижником преподобного Серапиона Зарзменского. Он присутствовал при его погребении. И внес большой вклад в агиографические писания о его жизни и творчестве.