Какой Церковный праздник 6 декабря 2022 года по православному календарю

Около сорока лет жил в пустыне строгим подвижником, пока Господь не избрал его в сан святителя. Святитель Амфилохий был первым митрополитом новой провинции Ликаония и часто обращался к святителю Василию за советом и помощью в своих пастырских обязанностях.

Святой архипастырь боролся против арианства и других ересей того времени, защищая Божество Святого Духа от ереси Македонии. Святитель Василий посвятил свой трактат «О Святом Духе» епископу Амфилохию. Помимо демонстрации божественности Святого Духа и Его равенства с Отцом и Сыном, трактат святителя Василия защищает древние неписаные традиции Церкви, такие как крестное знамение, обращенное на восток во время молитвы, а не коленопреклонение в воскресенье, и так далее.

Святой Амфилохий много лет пас иконийское стадо, вверенное ему Господом. Молитва праведника была столь сильна, что он мог просить Господа исцелить телесные и душевные недуги его пасомых. Он также был одаренным писателем и проповедником, направляя свою паству на путь спасения. Как строгий православный богослов, святитель беспощадно боролся с арианскими и евномианскими ересями. Участвовал во Втором Вселенском соборе 381 г., руководил борьбой с ересью Македонии. Сохранилось немного писаний святителя, но существует восемь его проповедей, в том числе самая старая из известных проповедей о Сретении Господнем (2 февраля).

Святой епископ Амфилохий с миром отошел ко Господу в 394 году. Частицы святых мощей святителя находятся в монастырях святого Пантелеймона на Афоне, Киккском монастыре на Кипре и в музее Бенаки в Афинах.

Следующие десять лет святой Григорий провел в Агригентской церкви. Затем, однако, святому отроку, который сильно желал посетить Иерусалим, явился ангел Господень и сказал ему, что Господь Бог благословил его сильное желание.

В Иерусалиме святитель Григория представили Патриарху Макарию (563-574). Владыка оставил праведного юношу служить в своем соборном храме, где рукоположил во диакона. Душа святителя Григория жаждала иноческих подвигов, и Патриарх дал свое благословение, позволив ему уйти в монастырь на Елеонской горе. Через год святитель Григорий ушел из этой обители к монаху-пустыннику. Пустынник целых четыре года обучал его духовной мудрости, смирению и принципам монашеской жизни. Подвижник, провидя в святителе Григории будущего великого светила Церкви, дал ему благословение оставить уединенную жизнь.

Оставив старца, святой Григорий некоторое время прожил в Иерусалиме, позже переехал в Константинополь. Там святитель был с любовью принят братией обители святых мучеников Сергия и Вакха. Подвиги святителя Григория были замечены Константинопольским Патриархом Евтихием (552-565), по настоянию которого святитель участвовал в Пятом Вселенском Соборе (553). По завершении Собора святитель Григорий отправился в Рим, чтобы поклониться гробам святых апостолов Петра и Павла.

Вскоре умер епископ Агригента. Старейшее духовенство и знатные граждане Агригента отправились в Рим и обратились с прошением к Папе назначить преемника их покойного иерарха из списка кандидатов, который они представляли. Папа, однако, отклонил их предложение по божественному вдохновению и вместо этого призвал святого Григория служить им в качестве епископа.

Святой Григорий — целитель и защитник угнетенных

Церковный праздник 6 декабря. Несколько лет преподобный святой Григорий мирно пас вверенную ему Богом паству. Он был защитником угнетенных, мудрым проповедником и чудодейственным целителем. Будучи архиепископом, святитель Григорий вел жизнь подвижника, усердно соблюдая монашеские обеты. Вся паства очень любила своего иерарха и доверяла ему. Но нашлись и злые люди, решившие оклеветать его.

Пока святой Григорий находился в храме, эти порочные люди тайно ввели в его покои подкупленную блудницу, а затем на глазах у толпы, сопровождавшей епископа до дверей его дома после богослужений, вывели ее вон и обвинили святого Григория в смертоносной грех блуда. Они поставили святого епископа под стражу. Народ пытался защитить своего епископа, но безуспешно. На суде блудница дала ложные показания против святого Григория. После того как произнесла клеветнические слова, она впала в припадок бешеной ярости. Судьи обвинили святого в колдовстве. Святителя Григория отправили на суд к римскому епископу с докладом «преступлениях» святого.

Папа, прочитав обвинение, не захотел видеть виновного и приказал отправить его в тюрьму. Святитель смиренно переносил все унижения, и пребывал в постоянной молитве. Его молитвенные подвиги и чудотворные дары быстро стали известны в городе и округе. К темнице стали собираться благочестивые римляне, которых заточенный святой учил о праведной жизни и умолял Господа исцелить больных.

Судебное разбирательство

Через два года к Папе явился ясновидящий старец по имени Марк, знавший святителя Григория с юности. Старец не поверил обвинениям и убедил папу созвать собор для решения дела Григория. По приглашению папы на Собор прибыло много клириков из города Агригента, а также все обвиняющие святого, в том числе и блудница. Из Константинополя в Рим прибыли три епископа, а также сановник императора Маркиан. В пути сановник Маркиан тяжело заболел. По рекомендациям многих людей, получивших исцеление по молитвам святого Григория, слуги императора понесли умирающего в тюремную камеру, где пребывал чудотворный святой. По молитвам святителя Григория Господь Бог даровал сановнику Маркиану исцеление.

На состоящем Соборе злые клеветники попытались возобновить свои обвинения и в качестве главного доказательства представили судье расстроенную блудницу, заявив, что Григорий околдовал ее. Но святой помолился над ней и изгнал беса. Вскоре женщина-клеветница пришла в себя и рассказала Совету все как на самом деле было. Клеветники были унижены и осуждены. Сановник Маркиан приказал их казнить, однако святитель Григорий просил для них прощения.

Святитель Григорий с честью возвратился в свой собор и, окруженный любовью пасомых, руководил Церковью до своей мирной кончины.

Когда ему было пятнадцать, его отец Ярослав Всеволодович назначил сына князем новгородским и уехал в Киев. Тем временем с востока наступали татарские орды, с запада все большую угрозу представляли тевтонские рыцари, желавшие «обрасти» Руси в римско-католическую веру, а с севера стали угрожать шведы. Несмотря на свой юный возраст, Александр возглавил русинское войско, которое в 1240 году разгромило шведов на Неве (отсюда и прозвище святого). Через два года он освободил Псков от немцев и одержал знаменитую победу над тевтонскими рыцарями на Чудском озере (Пейпус). Затем он разбил литовское войско, вторгшееся в Малороссию. Будучи прекрасным дипломатом, защищая русинские земли от разорения, он также периодически заключал договоры с татарами. Он также основал епархию Русинской православной церкви в Орде.

В 1250 году Александр принял титул великого князя Владимирского. Верный православию, он решительно отверг призывы Папы Римского Иннокентия IV принять католицизм.

В 1263 году князь, оказавшись в орде в четвертый раз, заболел. Почувствовав смерть, он дал религиозный обет и взял имя Алексис. Он скончался 23 ноября 1263 года. Тело его было перевезено во Влодзимеж, а в 1724 году в Александро-Невскую лавру в Санкт-Петербурге, где и находится по сей день. Канонизирован Русской православной церковью в 1547 году.

Православная церковь признает св. Александра Невского для защитника от внешнего врага (особенно раскольников) и внутренних войн и борьбы. Он пользуется широко распространенным культом, особенно в России и славянском культурном ареале.

Монах и князь-витязь святой Александр Невский

Святой представлен двояко: как монах в облачении Великого Схемы и как князь-витязь. На первом изображении он держит в руке свиток, который чаще свернут, а иногда и развернут. Во втором случае он носит герцогскую шапку, в правой руке крест, а в левой меч, направленный вниз. Иногда княжеские одежды заменяются доспехами. На обоих изображениях у него каштановые волосы и борода.
Имя Александр состоит из двух греческих слов: алексо — «защищаюсь; помогаю» и андрос — «мужчина, мужчина» и означает «защитник людей, забота о мужьях» или «отбивающийся от врагов».

Святой Феодор позже рассказывал, что, когда его мучили, явился ангел и облегчил его страдания. Когда ангел ушел после мучений, святой начал чувствовать легкую боль. Священномученик Феодор прожил долгую жизнь до глубокой старости и мирно почил в Господе.

Церковный праздник 6 декабря. Он ходил с места на место в поисках каменной пещеры для своей кельи и часовни. Наконец он нашел небольшую пещеру. Где прославлял Бога и боролся с бесами. Только истинные исихасты знают, с какими великими искушениями и испытаниями сталкиваются желающие жить отшельниками. Святой Антоний трудился три года, выкапывая из скалы часовню только молотком и долотом. Днем он работал, а ночью бодрствовал. Пещера была убежищем для его тела, измученного постом и поклонами. Но душа его не успокоилась, потому что поблизости не было храма, где он мог бы день и ночь возносить свое сердце и руки в молитве. Время от времени,

Помолившись Богородице, он начал выдолбить место для небольшой часовни. Когда он был закончен, его освятил епископ Рымнику-Вылча Иларион. В этой маленькой часовне блаженная непрестанно молилась вместе с Ангелами на небесах, читая ежедневные службы и совершая сотни поклонов. Кто может описать его долгие посты три дня и более, его всенощные бдения, его брани с невидимыми врагами, не выносящими смирения и тягот святых, его усердную молитву и непрестанные слезы его сердца? Он никогда не спал больше двух-трех часов в сутки и не ел ничего, кроме панировочных сухарей, замоченных в воде и соли, с несколькими овощами, которые он выращивал в своем маленьком саду. Молитву Иисусову непрестанно творил от сердца и со слезами смирения читал псалмы.

Преставление святого Антония

Святая жизнь преподобного Антония стала известна всей округе, и многие клирики и миряне стекались к нему за духовным советом или утешением в своих скорбях. Он принял их с любовью, оказал им необходимую помощь, а затем с миром отпустил их домой. Благодаря его влиянию в подкарпатской Олтении произошло подлинное духовное возрождение.

Святой Антоний преставился ко Господу в 1714 году после двадцати пяти лет духовных подвигов. Его ученики оплакивали его и похоронили рядом с его маленькой часовней. Житие его написано его учеником отцом Николаем. Верующие до сих пор ходят туда, чтобы зажечь свечи и помолиться, прося у него благословения и помощи.

Святой Антоний Исихаст прославлен Румынской Православной Церковью в 1992 году. Надпись на его свитке гласит: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя».

А в 1925 году перевелся на философский факультет Боннского университета. Там защитил диссертацию «Монашеская жизнь в Грузии от Его происхождения до 1064 года». Григорий продолжал посещать лекции по богословию в Лувенском университете до 1927 года.

В 1927 году Григорий переехал в Англию, чтобы продолжить свою академическую деятельность. Где познакомился со старинными святоотеческими рукописями, хранившимися в библиотечных собраниях музея Британии и университета в Оксфорде. В том же году в июле Григория назначили доцентом Боннского университета. И он вернулся туда, чтобы читать лекции по литературной истории Грузии и Армении. Уже в 1931 году Григорий был пострижен в монахи, рукоположен в священники. И назначен благочинным Грузинской церкви в Париже. Через год его пригласили в Оксфорд читать лекции по истории Грузии.

Новый период в жизни святителя Григория начался позже, в 1932 году. Тогда митрополит всея Польши Дионисий Валединский пригласил его на должность профессора патрологии и заведующего кафедрой православного богословия в Варшавском университете. Он часто читал лекции на научных конференциях и в академических центрах по всей Европе. Святой неустанно искал древние грузинские рукописи и исторические документы о Грузинской церкви. Его поиски привели его в Сирию, Палестину, Грецию, Болгарию, Австрию, Румынию, Италию и Англию. В результате его трудов вновь всплыли многие давно утерянные грузинские рукописи.

Слава Богу за все

Смирение и трудолюбие отличали священномученика Григория на протяжении всей его жизни. В трудные минуты он часто повторял слова святителя Иоанна Златоуста: «Слава Богу за все!»

В 1920-х годах, когда Красная Армия обеспечивала оккупацию Грузии. Национальные сокровища были вывезены на хранение во Францию. Позднее, в 1940-е годы, грузинское общество не знало, что только благодаря усилиям святого Григория многие сокровища грузинской национальной культуры были спасены от конфискации нацистами в Париже. Рискуя быть расстрелянным, святой Григорий писал в официальной документации, представленной нацистам, что эти предметы не представляют особой ценности. Но драгоценны для грузин как часть их национального самосознания.

Не знала большая часть грузинского общества и о том, что в Париже архимандрит Григорий основал грузинскую церковь в честь святой преподобной равноапостольной Нино. А также приходской журнал под названием «Джвари Вазиса», или «Крест виноградных лоз » .

В мае 1942 года святой Григорий был арестован гестапо. Сохранившиеся у него бесценные грузинские рукописи и многие священные предметы, созданные древними грузинскими мастерами и собранные святителем Григорием во время его продолжительных путешествий (была надежда вернуть их в Грузию), исчезли после обыска в его квартире.

Арест и мученическая кончина святого Григория

Архимандрит Григорий был арестован за укрывательство и помощь евреям и другим жертвам фашистских преследований. Он был заключен в тюрьму Павяк в Варшаве и депортирован в Освенцим в начале ноября.

В лагере заключенный убил немецкого офицера. Охранники выгнали всех из барака абсолютно голыми. Они заставили заключенных оставаться на минусовой температуре до тех пор, пока кто-нибудь не сознался. Святой Григорий решил взять на себя вину за убийство, тем самым спасая невинных узников от замерзания насмерть. Охранники пустили на мученика собак, облили его бензином и подожгли. Тогда сказали: «Поляки, идите грейтесь около него, вашего заступника».

Согласно официальным немецким документам, Григорий Перадзе скончался 6 декабря 1942 года [23 ноября по старому стилю], в 4 часа 45 минут дня. (По другой версии, мученик вошел в газовую камеру вместо многодетного еврея. Об этом сообщил бывший узник, который после освобождения посетил митрополита Дионисия. Он передал владыке крест святого Григория.). Как и Сам Христос, архимандрит Григорий умер за то, что взял на себя чужой грех.